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第九百四十四章 林灵素邀请“佐命”一起开宗立派

第九百四十四章 林灵素邀请“佐命”一起开宗立派 (第1/2页)

从李元芳开始第九百四十四章林灵素邀请“佐命”一起开宗立派
  
  第九百四十四章林灵素邀请“佐命”一起开宗立派
  
  第九百四十四章林灵素邀请“佐命”一起开宗立派
  
  兴霸天:、、、、、、、、、
  
  “佛门那些老僧,还真的被赶出来了!”
  
  林灵素眺望朝鲜半岛,冷冷一笑,没有按落下祥云,朝着金朝祖庭的方向而去。
  
  “‘佐命’么?也只有君上这般雄才大略的英主,才能容忍这等大逆,并且一直委以重任……”
  
  一路之上,想到那位即将见面的传奇大逆,林灵素颇有几分好奇。
  
  他对李师师自报家门时,说过自己无门无派,其实并不完全准确,他的一身道法,多源自于天师道,只是并无授业恩师,所以才取了个巧。
  
  这般说,还有一个关键原因,是因为“佐命”早早辅佐燕王,按照道门规矩,其他派系是不会出面争抢的,但无门无派之人却无这般限制。
  
  林灵素甚至觉得,换一个君王,“佐命”这等人至今都不隐退,也不露出真身,双方早就翻脸相向了,但燕王对其依旧信任,他也要与之处好关系,至少先将佛门秃驴打趴下,再在道门内部分个高低。
  
  他驾云极快,划过一道流星,不过一个时辰,就逼近金庭祖地,然后就减缓速度。
  
  因为他发现,下方正有一群野兽在操练,彼此间配合默契,行进间颇有章法。
  
  这不是寻常手段,林灵素转了一圈,很快锁定一头猞猁,轻咦一声:“灵兽么?”
  
  道家中人养一头猞猁,怎么想怎么有些古怪,但当小黑敏锐地抬起头来,看向半空中的云彩时,他还是由衷地称赞道:“好灵性!”
  
  小黑瞧了瞧这位道人,并不吃颜值的魅力光环,重新开始训练部下,因为指路另有其兽。
  
  果不其然,一个黑点极速放大,化作了一头神骏的鹰儿,来到面前,双翼扇动之间,竟做了个邀请的姿态,然后调转身体,当先引路。
  
  “没想到还有两头灵兽……”
  
  林灵素见了略感诧异,一路跟随,终于在金水河畔,看到一位宽袍大袖之人静立,默默等待。
  
  他提前按落下祥云,步行到面前,竖掌行礼:“贫道林灵素,字通叟,见过‘佐命’阁下!”
  
  李彦淡然还礼:“方之外者,已无俗名,‘佐命’见过林道长!”
  
  林灵素习惯性地打量,但目光一扫间,莫名感到一股神异气息,深不可测,心头一惊,不敢行窥探之举,将事情原原本本地讲述了一遍:“奉君上之命,特来请教,如何教化高丽劣民……”
  
  李彦直接道:“女真信奉萨满教,却不喜佛教,今虽立金国,却无底蕴,难以明了道佛于政事的辅佐之用,此其一。”
  
  “林道长入金后,可于念咒、祈祷、符箓、占卜之上多多用心,这些均与萨满教有共通之处,以此切入,当有奇效,此其二。”
  
  “原高丽故土的佛教,若得服从,也可以收为助力,多多向金人传授佛法,此其三。”
  
  “有此三点,林道长此行当可建功了。”
  
  林灵素眼前大亮,钦佩地道:“此言令贫道茅塞顿开,多谢道友指点!”
  
  李彦的这番见解,其实就是结合成吉思汗推崇道教的过程,尤其是蒙古人从单一地信奉萨满教,到开始信仰各种宗教,其实就是明白了宗教为政治服务,统治上愈发成熟的体现。
  
  他判断完颜阿骨打应该不喜欢佛教,因为辽国十分崇佛,在那样的环境下生长,初代女真首领,只有一个金太宗完颜吴乞买崇佛,其他都对佛法没什么兴趣。
  
  最大可能就是完颜阿骨打对佛教没啥兴趣,也没有深刻意识到佛教在统治上的作用,对于信仰的认知较为纯粹。
  
  如此一来,在传播力度方面,哪怕道教确实被佛教吊打,但如果一个统治者讨厌佛教,那接受道教就是完全正常的事情了。
  
  “便宜这群蛮夷了!”
  
  林灵素心头大赞,又有种居高临下之感,觉得自己在金国传道,实在是赏赐了他们。
  
  之前对于燕王的话语,有些没有说透,他其实认为“佛教文而博,道教质而精,精非粗人所信,博非精人所能”,精良的道法,不是俗人所能参悟,博文广知的佛法,真正天赋之人是看不上的。
  
  这种心态未免自大,但也能看出,在佛教恨不得广大佛法,让蛮夷也个个信仰的同时,道教眼界较高,对于非中原外的蛮夷根本看不上眼,除非蛮夷统治了中原,那又是另一回事……
  
  

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